ФЭНДОМ


БЕСТИАРИЙ (часть 3)


Часть 1 | Часть 2


НПравить

НавьиПравить

Навьи

Покойники, загробные духи в славянской мифологии. От древнерусского навь - духи смерти, духи умерших иноплеменников. Считалось, что они могли насылать болезни на людей и домашний скот, а так же стихийные бедствия. По ночам навиьи носятся по улицам, поражая всех, кто выходит из дома. Люди умирали от ран. Потом навьи стали и днем появляться на конях, но были невидимы. Для спасения от навий надо было не выходить из дома. Чтобы защитить жилища, необходимы были обереги, заговоренные предметы и т.п.


НагиПравить

Наги

В индуистской мифологии - полубожественные существа со змеиным туловищем и одной или несколькими человеческими головами. Наги живут под землей, где находится столица их царства, и сохраняют несметные сокровища. В сказаниях наги нередко принимают другой облик (например, человека), вступают в брачные отношения с героями.


НахцерерПравить

Нахцерер

Германский вампир. Чтобы человек не стал нахцерером, родственники должны положить покойнику в рот монетку, срезать метку с именем умершего с его рубашки или другое подобное; чтобы остановить нахцерера, нужно перерезать шею покойника, при этом раздаются жуткие крики, похожие на визг свиньи, которую режут.


НаядыПравить

Наяды

Каждая река, каждый источник, либо ручей в греческой мифологии имели свою начальницу – наяду. Это веселое племя покровительниц вод, пророчиц и целительниц. Они относятся к потомкам Океана и Тефиды; насчитывают их до трех тысяч. Воды источников, где обитают Наяды, имеют очистительные свойства и даже обладают способностью дарить бессмертие и молодость.


Неак ТаПравить

Неак Та

В мон-кхмерской мифологии - духи-хранители местности. Живут на возвышенных местах в деревнях и в водоёмах. С каждым из Неак Та связывается местный цикл мифов. Культ Неак Та носит выраженный аграрно-магический характер. В древности почитание Неак Та дало почву королевским культам горы.


Небесная черепахаПравить

Китайские легенды рассказывают, что однажды красавица Жан-Хоа, гуляя, случайно раздавила панцирь небесной черепахи, притаившейся в высокой траве. Красавица была безутешна. И тогда её муж раздал черепки от панциря черепахи людям. Случайно эти черепки попали в землю и, говорят, именно из них появился рис.


Неблагий ДворПравить

Неблагий Двор

В шотландском фольклоре фейри делятся на Благий и Неблагий Дворы. С фейри, которые принадлежат к Неблагому Двору договориться невозможно, не стоит и пытаться. Самые жестокие среди них - слуа, мертвецы, которые скитаются по земле, похищая смертных. А похищенных они заставляют портить скот и метить людей эльфийскими метками. Встреча, с фейри из Неблагого Двора всегда предвещает смерть.


НереидыПравить

Нереиды

В греческой мифологии - дочери морского бога Нерея, жили во дворце отца – в глубинах моря. Там они пряли на золотых прялках, а на досуге водили хороводы в такт волнам, катались на спинах дельфинов, в лунные ночи выходили на берег, пели песни и плясали, состязались с тритонами – рыбохвостыми чудовищами. Нереиды покровительствуют мореходам и дают им счастливое плаванье. Всего их насчитывается пятьдесят, имена указывают на изменчивость, глубину, стремительность и прихотливость моря.


НгылекаПравить

В самодийской мифологии (у ненцев) - невидимые злые духи, подчинённые Нга и относящиеся к низшему уровню пантеона. По велению Нга Нгылека насылают на людей болезни. Термин «Нгылека» этимологически связан с корнем («низ»), что отражает их связь как злого начала с нижним миром.


НиксыПравить

Никсы

В фольклоре германских народов - фейри, которые стерегут водные пути в Волшебную Страну, пропуская тех, кого следует, а кого не следует - отгоняют. Еще они обольщают молодых девушек, которых завлекают рассказами о несметных сокровищах в своих подводных жилищах. Они частенько наигрывают на своих золотых скрипках и лютнях мелодию эльфийского короля, которая очаровывает смертных. В некоторых сказках говорится, что никсы высасывают из людей души и, подобно мерроу, заключают их в клетки. Людям они являются как симпатичные юноши с кудрявыми золотистыми волосами, облаченные зеленые рубашки с фартуками, красные чулки и синие штаны. На головах у них красные шапочки. Никсов можно узнать по мокрым пятнам на фартуках и рубашках и по зеленым зубам. Они обладают способностью к оборотничеству, могут превращаться в лошадей и быков.


НимфыПравить

Нимфы

В греческой мифологии - духи или низшие божества природы, ее живительных и плодоносных сил: рек, морей, источников, озер, болот, гор, рощ, деревьев. Иные из них смертны, как например нимфы деревьев гамадриады – они неотделимы от дерева, в котором обитают. Главными нимфами считались водяные нимфы. Самые древние – мелиады, родились из капель крови Урана. Имена водяных Нимф большей частью указывают на то или иное свойство или качество водной стихии. От браков Нимф с богами рождаются герои. Они обладательницы древней мудростью, таиной жизни и смерти. Они врачуют и исцеляют, предсказывают будущее. Изображались в виде прекрасных, часто обнаженных или полуобнаженных девушек.


НефилимыПравить

Нефилимы

Или Наблюдатели - "сыны Божие" описаны в книге Еноха, ранее отвергавшейся церковью, за смелые утверждения. Они являются падшими ангелами. Нифилимы были физическими существами, способными на сексуальное сношение с людьми, а точнее - с человеческими девушками. Они обучали людей запретным искусствам и взяв в жены женщин человеческих, рождали новое поколение людей. Нефилимы были гигантского роста. Это они унаследовали от своих отцов - ангелов. Сила их была огромна как и аппетит. Они стали проедать все человеческие ресурсы, а когда те кончались, могли напасть и на людей. Нефилимы стали воевать и угнетать людей, что явилось огромными разрушениями на земле.


НораПравить

В некоторых венгерских областях ходят легенды о сверхъестественном существе по имени нора. Правда, вера в него распространена среди национальных меньшинств, поэтому считается, что он славянского происхождения. Ночью, когда все спят, нора вспрыгивает на грудь жертвы и начинает сосать кровь или молоко. Жертв норы можно опознать по отметинам на груди. Чтобы защититься от норы, достаточно натереть грудь чесноком.


НурикабэПравить

Нурикабэ

Японская мифология рассказывает о странном духе в виде большой невидимой стены, загораживающей проход. Если человек куда-то опоздал, потому что долго шел пешком, то говорят, что ему помешал нурикабэ. Иногда они показываются людям в виде большой каменной стены на ножках и с маленькими ручками. Попытка обойти вокруг нурикабэ - бесполезна, поскольку она расширяет во все стороны, но удар в более низкую часть стены заставляет ее исчезнуть.


НэдзумиПравить

В японской мифологии - крысы-оборотни. В человеческом облике - маленькие мерзкие людишки без всяких моральных принципов, с отличным нюхом и зрением. Становятся шпионами и убийцами.


ОПравить

О-бакэПравить

О-бакэ

В японской мифологии - класс потусторонних существ, которые могут изменяться и преобразовываться во что-то другое. Изначально они похожи на сгустки тумана. Некоторые считают? что о-бакэ своего рода призраки. Они любят пугать людей, принимая различные кошмарные облики, и живут в дуплах деревьев и других темных местах. Слово обаке часто переводится как призрак умершего. Любое причудливое появление может называться как обаке и вызывать подозрение.


Обезьяны счастьяПравить

Обезьяны счастья

В арабских сказках «Тысяча и одна ночь» говорится об обезьянах, каждая из которых закреплена за отдельным человеком и каждая из них желает человеку доброго утра или доброй ночи, после чего люди с хорошими обезьянами наживают неплохие деньги, а людей с плохими обезьянами Аллах будет испытывать штрафом. Чем красивее и богаче обезьяна, тем большее счастье может она принести и тем она тяжелее. Живут обезьяны счастья в реках и иногда их могут поймать рыбаки. Они умеют разговаривать и всё время не переставая смеются.


ОборотеньПравить

Оборотень

Чудовище, существующее во многих мифологических системах. Подразумевается, что это человек, умеющий превращаться в животных, либо наоборот. Таким умением часто обладают демоны, божества и духи. Классическим же оборотнем считается волк. Это изменение может произойти, как по желанию оборотня, так и непроизвольно, вызванное, например, определенными лунными циклами или звуками (вой). Оборотни не подвержены старению и физическим заболеваниям благодаря постоянной регенерации (обновлению) тканей. Поэтому они практически бессмертны. Однако их можно убить, смертельно ранив в сердце или мозг, или иными способами, которые повреждают сердце или мозг (например, через повешение или удушение). Считается что серебро так же смертельно для оборотня.


ОвинникПравить

В славянских поверьях 0 помощник домового, главный в овине и сарае. Следит за скотиной, гривы любимым лошадям расчесывает, а так же любимым домашним животным - котам и собакам. Следит, чтобы лиса малых утят и цыплят не утащила.


Огневушка-ПоскакушкаПравить

Огневушка-Поскакушка

В русских сказаниях - махонькая сначала девчоночка, вроде куколки, с ладошку величиной, с рыжими волосами в голубеньком сарафанчике и с голубым платочком в руке. Огневушка – хозяйка верхового золота, которое хранится в верхних пластах земли. Также она зимой лето умеет делать – протанцует этак пару кругов – земля вокруг неё и оттает, даром что снег вокруг, трава зазеленеет, цветы расцветут. Есть у неё также волшебная лопатка, изоржавевшая вся и с расколотым черенком. Но в ней чудесные свойства: помогает она зарубки сделать, место, где золото хранится, отметить, а кроме того в снегу согревает и куда надо выводит. На ней по ржавчине золотые таракашки посажены. Целых шесть штук. Появляется она в кострище, иногда в дыму и очень редко вообще без них. Танцуя и вместе с тем, увеличивая круги вокруг огнища, она понемногу подрастает и под конец становится размером с настоящую девчонку. Она может проходить сквозь предметы, хотя и не любит этого делать.


Олгой-хорхойПравить

Олгой-хорхой

В переводе с монгольского языка означает "кишка-червяк", то есть, проще говоря, очень большой червяк. Существует он в легенде, широко распространенной среди жителей Центральной Азии. По этой легенде, олгой-хорхой обладает какой-то таинственной способностью убивать свою жертву на расстоянии, то есть убивать, не кусая.


ОниПравить

Они

В японской мифологии - большие злобные клыкастые и рогатые человекоподобные демоны, живущие в Аду. Очень сильны и трудноубиваемы, отрубленные части тела прирастают на место. В бою используют железную палицу с шипами. Носят набедренную повязку из тигровой шкуры. Несмотря на свой внешний вид, очень хитры и умны, могут превращаться в людей. Любят человеческое мясо. Считается, что люди, не контролирующие свой гнев, могут превратиться в они. Особенно это относится к женщинам. Иногда бывают добры к людям и служат их защитниками.


ОнокентаврПравить

Онокентавр

Онокентавра не следует путать с греческим кентавром. Тот — человекоконь. Этот же — получеловек-полуосел в средневеговой европейской мифологии. Он сочетает «в себе две природы: возвышенную и низменную», олицетворяя собою двоедушного человека, помышляющего о добре, но не имеющего сил отступиться от грехов.


ОплетайПравить

Оплетай

По русским поверьям - фантастическое существо, "оплетающее" людей. В южносибирских поверьях оплетай - "чудовище, похожее на человека и питающееся его кровью". Оплетай "сторожит с дерева странников и, бросаясь на них, сначала оплетает рукими и ногами, а потом, прокусив шею, высасывает кровь".



ОркПравить

Орк

В английской мифологии - мерзкие фейри. Очень глупое и злобное существо, чрезвычайно кровожадное, просто без меры. Они боятся солнечного света и живут под землей или в недрах гор, в темных сырых пещерах, выходя на поверхность только ночью. Орки обычно служат темным силам. По функциям и повадкам сходи с Красными шапками.


ОрфПравить

Орф

В греческой мифологии - страшный двуглавый пес, охраняющий коров великана Гериона, которые паслись на зеленых, обдуваемых мягким западным ветром лугах острова Эрифия. Сын Тифона и Ехидны, брат Цербера, Химеры, Немейского льва. Орф был убит Гераклом, которому царь Микен Эврисфей велел добыть коров Гипериона.


ППравить

ПавароПравить

Паваро

Дальний итальянский родственник бильвизов. Он сторожит поля и жестоко карает воришек, приходящих по ночам за спелым горохом - откусывает им ногти. У паваро собачья голова, огненные глаза и пасть огромных размеров, из которой торчат железные клыки. Его руки способны вытягиваться в длину на несколько метров.


ПакПравить

Пак

В английском фольклоре - самый известный из хобгоблинов. Как и все прочие хобгоблины, паки обладают способностью к оборотничеству; кроме того, они охотно помогают людям, выполняя ту же работу что и брауни. Тем не менее, паков нередко отождествляли с бесами. Любимая забава паков - сбивать с дороги путников. Подобно другим хобгоблинам, паки не терпят неверных влюбленных. Как и брауни, пака можно прогнать, предложив ему в дар новую одежду.


ПаняПравить

В тунгусо-маньчжурской мифологии - одно из названий души у нанайцев. После смерти на больших поминках эта душа помещается в специальной подушке, которая также называется паня.


ПегасПравить

Пегас

В греческой мифологии - крылатый конь. Сын Посейдона и горгоны Медузы. Родился из туловища убитой Персеем горгоны. Пегас вознесся на Олимп, где доставлял Зевсу громы и молнии. Пегаса также называют конем муз, так как он опытом выбил из под земли Гиппокрену - источник муз, обладающий свойством вдохновлять поэтов. Пегаса, подобно единорогу, можно поймать только золотой уздечкой.


ПенанггланПравить

Пенангглан

Малазийский, малайский вампир, который летает ночью только с головой и шеей, тело же висит ниже их. Существо - всегда представительница женского пола и вообще кормится она детьми или женщинами. Вопреки общему представлению о вампирах, это скорее живые колдуны.



ПериПравить

Пери

В мифологии среднеазиатских и кавказских народов - преимущественно женские добрые или злые духи, связанные с водной стихией и плодородием. Они нередко проявляют благосклонность к человеку, становятся женами героев, одаряют человека даром предвидения будущего, исцеляют его от болезней предстают в виде очень красивых женщин.


ПеритонПравить

Перитон

По рассказам жителей островов Средиземного моря, многих моряков и одиноких путников подстерегало опасное существо - крылатый зубастый олень с лебедиными крыльями, волчьими зубами, который пожирал людей. Он никогда не касался земли и лишь летал по воздуху. Считалось, что в этих чудищ вселяются души пропавших без вести моряков. Лишь вдовы их рыбацких хижин не боялись их. Увидев на земле прерывистый пунктир человеческой тени, они смело выбегали навстречу, называя имена тех, кого не дождались из плаванья. Если Перитон услышит имя того, кем был при жизни, он впервые прервет свой смертельный полет и заплачет, грянувшись о землю, как опомнившийся от тяжелого сна человек. И вдова на миг увидит в преобразившемся чудище образ того, кого ждала.


ПиПравить

Пи

В мифологии кхонтхаи - духи. Пи делятся на три класса: духи умерших людей; земные духи, не связанные с человеческим существом по происхождению; духи неземных миров. Считалось, что наиболее опасны земные духи, особенно духи джунглей. Обезвредить их можно, умилостивив жертвоприношением на специальных алтарях. Некоторые из земных духов хорошо относятся к людям, как, например, Пи Руен, дух — хранитель жилого дома, Пи Паун, могущий стать слугой человека, Пи Нанг тани, женский дух, дающий советы в азартных играх, и т. д. Духов неземных миров возглавляет Тауветсуван, живущий в небе свирепый великан с железной дубиной. Эти духи насылают болезни и смерть. У других тайских народов они именуются ори или пхи.


ПиксиПравить

Пикси

В английском фольклоре - фейри. Рост у пикси может быть каким угодно - от пяди до нормального человеческого. У типичного пикси рыжие волосы и курносый нос; он ходит в зеленой куртке, а на голове носит громадный островерхий колпак, который закрывает прищуренные, боящиеся солнечного света глаза. Утверждают что днем пикси перекидываются в ежей и в таком виде бродят среди смертных. Их любимая забава - сбивать с дороги путников. Еще они подбрасывают на дороги куски дерна - человек, наступивший на такой кусок, словно попадает в неведомую страну, все вокруг кажется ему незнакомым, хотя бы он находился в двух шагах от своего дома. Кроме того, пикси крадут лошадей, особенно жеребят и до изнеможения гоняют их ночами по полям. После этого на полях остаются круги, похожие на ведьмины кольца. Если человек ступит в такой круг он попадет в Волшебную Страну и останется в ней до конца своих дней.


ПолевикПравить

Полевик

Дух хранитель полей в славянской мифологии. Когда начинали расчищать леса и распахивать земли под поля, пастбища и новые угодья, конечно, немедленно входили в соприкосновение с другими "малыми" божествами - Полевиками. Иногда люди встречали в поле старичка, невзрачного с виду и донельзя сопливого. Старичок просил прохожего утереть ему нос. И если не брезговал человек, в руке у него неожиданно оказывался кошель серебра, а старичок-Полевик исчезал. Таким образом наши предки выражали простую мысль, что Земля щедро одаривает лишь тех, кто не боится выпачкать рук.


ПолканПравить

Полкан

В славянской мифологии - получеловек полуконь (явное сходтсво с кентавром). В исходной версии имя Полкана является русифицированной формой итальянского слова "поликано" - полупес. На многочисленных же лубках Полкан представлен в виде традиционного кентавра. Он выступает в качестве антагониста главного героя и погибает от его руки.


ПолудницаПравить

Полудница

Шаловливый дух в славянской мифологии. Она развлекается тем, что морочит путникам голову, насылая на них разные ведения, галлюцинации и мороки. Ее представляли себе девушкой в длинной белой рубахе или наоборот - косматой страшной старухой. Полудницы побаивались: за несоблюдение обычая она могла наказать, и жестоко - теперь мы называем это солнечным ударом. Так же существуют придания, если встретить полудницу в полдень то она начнет загадывать загадки, и если не ответишь, то она защекочет человека до смерти.


ПонёПравить

В моногольской мифологии - духи, служащие Эрлик-хану. Всего их 100 000. Они приводят в исполнение его приговоры. Эти же понё бегают по земле и хватают души умерших, таща их на суд праведный.


ПризракиПравить

Призраки

Видимые лишь частично в обычном спектре души давно умерших людей. По рассказам, они вызывают безотчетный страх или дают различные предупреждения живым. Встречаются привидения чаще всего на развалинах, кладбищах, перекрестках дорог, болотах, или в заброшенных домах. Считалось, что привидения обычно появляются возле воды - на мостах и около водяных мельниц. Согласно народным поверьям славян, привидения в основном относятся к человеку враждебно. Они могут напугать, заманить, лишить памяти, наслать болезни. Вместе с тем, привидение может помочь человеку отыскать клад или найти потерянный предмет.


Птица КахкаПравить

Птица Кахка

Большая говорящая чудесная красивая птица с огромными крыльями в таджикской мифологии. Она любит людей и часто им помогает. От слепоты можно вылечиться, если промыть глаза кровью птицы Кахка, однако она настолько сильна, что может без труда поднять в воздух четыреста человек, уцепившихся за её ноги.



РПравить

РакшасыПравить

Ракшасы

В древне-индийской мифологии - один из основных классов демонов. В отличие от асуров, являющихся соперниками богов, Ракшасы выступают главным образом врагами людей. В ведийской литературе Ракшасы рисуются ночными чудовищами, преследующими людей и мешающими жертвоприношениям; они либо сами имеют устрашающий вид: одноглазые, с несколькими головами, рогатые, либо принимают обличье зловещих зверей и птиц. Позднее о Ракшасах обычно говорится как о великанах-людоедах, длинноруких, с огненными глазами, огромными животами, проваленными ртами, окровавленными клыками и т.п.


РемораПравить

Ремора

В греческой и римской мифологии- гигантская рыба. Шёл однажды флот римского императора Калигулы, и вдруг – как ни тужились гребцы, как ни били по воде вёслами, галера владыки никак не могла двинуться с места. Когда поняли, кто виновник, были просто поражены малыми его размерами. Это была рыбка без каких-либо признаков чудовищной силы. Правда, отличалась она от всех других рыбок овальным рожком или присоской. Это ею она присасывалась к борту корабля и тот - ни с места! Потому-то и назвали эту рыбку реморой – что значит «препятствие».


РоаныПравить

Роаны

В шотландском фольклоре - фейри, которые живут в воде и лишь время от времени выходят на сушу. В море они плавают под видом тюленей, а выходя на сушу, сбрасывают с себя тюленьи шкуры. Живут они в подводных дворцах из перламутра и жемчуга. Роаны самые добродушные и робкие из всех фейри.



РокуроккубиПравить

Рокуроккуби

В японской мифологии рокуроккуби переводится, как "Женщина с длинной шеей". Женщина-чудовище, у которой шея в полночь вытягивается до невероятных размеров. Днём всё выглядит нормально. Любят пить масло из фонарей и пугать людей.



РудрыПравить

Рудры

Чаще змееподобные демонические существа с шестнадцатью руками. В древнеиндийской мифологии - класс божеств, связанных с Рудрой. Очень злобные, могут принести большой, порой даже смертельный вред человеку. Входят в свиту одного из главных индейских богов - многорукого трехглазого Рудры, сына создателя Вселенной Брахмы. Рудры очень кровожадны, они насылают на людей и животных болезни, невзгоды, мор. С воем и шипение проносятся эти исчадия по земле, принося максимальный вред людям.


РунгисПравить

В латышской мифологии дух зерна, который приносит и насыпает зерно. Рунгис принадлежит к числу домашних духов; часто он принимает вид чёрной кошки.


Морские девыПравить

Русалки

Морские существа в разных мифологических системах. Признанный прародитель морских дев – как ни парадоксально – «Противоположного пола». Это вавилонский бог Оаннес, который долго менял форму, пока не стал существом с головой и торсом мужчины и рыбьим хвостом вместо ног. А первой рыбохвостой женщиной стала Атаргате – сирийская богиня Луны и рыболовства. В мифологиях многих народов есть девы с рыбьими хвостами. Правда названия они имеют разные. Морские девы выплывают на поверхность только под вечер, а днем спят. Они заманивают прекрасными песнями путников, а потом затаскивают их в море. Встречаются и безобидные существа.


РуххПравить

Рухх

На Востоке издавна рассказывали о гигантской птице Рухх (или Рук, Рок Страх-рах, Ногой, Нагай). Кое-кто с ней даже встречался. Например, герой арабских сказок Синдбад-мореход. Однажды он оказался на необитаемом острове. Говорили, что произведенный крыльями Рухх ветер валит человека с ног, когти ее подобны бычьим рогам, а мясо возвращает молодость. Но попробуй поймать эту Рухх, если она может унести единорога вместе с тремя нанизанными на ее рог слонами!


СПравить

СабдыкиПравить

Сабдыки

В монгольской мифологии - духи земли. Хан у них Цаган-Эбугун (Белый Старик). Родился Цаган-Эбугун от обыкновенной женщины. Когда его мать была еще беременна им, к ней в юрту пришел один из Бурханов и просил поесть. Женщина ответила, что должна с минуту на минуту родить и накормит его, уже окончив роды. Бурхан обиделся и ушел. Прошло 100 лет, женщина все еще не могла родить. Наконец терпеть ей стало невмоготу, и она пошла к Бурханам просит прощенья. Как только она пришла к ним, она сразу же разрешилась от бремени уже стариком. Это и был Цаган-Эбугун. Сабдыки не умирают и не стареют.


СаламандраПравить

Саламандра

В средневековых поверьях и магии - духи, хранители огня и его олицетворение. Живут в любом открытом огне. Часто предстают в виде маленькой ящерки. Некоторые считают даже саламандру особой субстанцией огня. По легендам, она иногда может гасить пламя своим холодным телом. Появление саламандры в очаге обычно не предвещает ничего плохого, однако и не приносит особой удачи. У неё тело молодой кошки, за спиной довольно большие перепончатые крылья, хвост напоминает змеиный. Голова этого создания похожа на голову обыкновенной ящерицы. Шкура саламандры покрыта небольшими чешуйками из волокнистой субстанции, напоминающей асбест. Дыхание этого существа обладает ядовитыми свойствами и может поразить насмерть любое животное небольших размеров.


СальванеллиПравить

Сальванелли

В итальянском фольклоре - фейри. Добрые и веселые сказочные существа, которые иногда не прочь напроказить. По легендам, они рождаются от связи гуане и сальвана. Рост этих фейри не более метра. Кожа у них красноватого оттенка, который просвечивает сквозь густую косматую шерсть, покрывающую их тела. Сальванелли не отличаются плотным телосложением, их даже можно назвать тощими. Вся их одежда ярко-красного цвета.



СаратанПравить

Саратан

Существует легенда, обошедшая все страны и все эпохи, рассказ о моряках, причаливших к неизвестному острову, который затем погружается в море и топит их, ибо этот остров живое существо.



СаруПравить

Сару

В японской мифологии - обезьяны-оборотни. Превращаясь в людей, обезьяны выглядят как пожилые люди, очень умные и знающие, но несколько странного поведения. Очень любят большие компании, в некоторых легендах даже спасали людей только для того, чтобы с ними пообщаться. Легко впадают в гнев, но быстро отходят.



СатирыПравить

Сатиры

В греческой мифологии - демоны плодородия, входившие в свиту Диониса. Они териоморфны и миксантропичны, покрыты шерстью, длинноволосы, бородаты, с копытами (козлиными или лошадиными), лошадиными хвостами, с рожками или лошадиными ушами, однако торс и голова у них человеческие, символом их неиссякаемого плодородия является фаллос. Они задиристы, похотливы, влюбчивы, наглы, преследуют нимф и менад. Они забияки, любят вино.


СикигамиПравить

Сикигами

В японской мифологии - духи, вызываемые магом, знатоком Оммё-до. Обычно они выглядят как маленькие они, но могут принимать формы птиц и зверей. Многие сикигами могут вселяться в тела животных и управлять ими, а сикигами самых сильных магов - могут вселяться в людей. Управлять сикигами очень непросто и опасно, так как они могут вырываться из под контроля мага и нападать на него самого. Знаток Оммё-до может направить силу чужих сикигами против их хозяина.

Персонажи: Киоко Микадо, Анна Киояма


СелкиПравить

Селки

В фольклоре жителей Оркнейских и Шетландских островов - морские фейри, родичи шотландских роанов. Это тюлений народ - добрые существа с карими глазами. Тюленьи шкуры позволяют им жить в море, однако они время от времени должны выныривать, чтобы глотнуть воздуха. По некоторым источникам, селки - потомки людей, изгнанных в море за свои преступления. Когда селки выходят на берег то сбрасывают шкуры и превращаются в писаных красавиц. Если шкуру украсть, селки останется на суше. Если она выйдет замуж, у ее детей будут маленькие рожки между пальцами; вдобавок, они приобретут целительские способности. В отличие от роанов, селки сурово мстят за обиды: насылают шторма, переворачивают рыбацкие лодки, рвут сети и выпускают на волю рыбу.


СикомэПравить

Сикомэ

В японской мифологии - воинственная раса существ, отдаленно похожих на европейских гоблинов. Кровожадные садисты, чуть выше людей и намного их сильнее, с развитой мускулатурой. Острые зубы и горящие глаза. Не занимаются ничем другим, кроме войн. Часто устраивают засады в горах.



СиленыПравить

Силены

В греческой мифологии - демоны плодородия, воплощение стихийных сил природы. Входят вместе с сатирами в свиту Диониса, уродливы, курносы, толстогубы, с глазами на выкате, с лошадиным хвостом и копытами. Они славятся задиристым нравом и страстью к вину и нимфам. Изображаются сидящими на осле и потягивающими вино из меха.



СильфыПравить

Сильфы

В средневековой европейской мифологии, у алхимиков - добрые духи воздуха, живут в цветах, за которыми и ухаживают. Любят хорошо проветриваемые помещения и сквозняки. Сильфы занимают промежуточное место между сверхъестественными и естественными существами.



СимплициссимусПравить

Симплициссимус

Вымышленный зверь, похожий на дракона и виверна, но с двумя орлиными ногами и хвостом в форме наконечника пики, закрученным петлей. Символизировал войну, зависть, зловоние, бедствие, сатану; также бдительность.



СимургПравить

Вещая птица огромных размеров, родом она из древнего Ирана и известна всему персоязычному миру.


СиреныПравить

Сирены

В греческой мифологии полудевы-полуптицы, хищные красавицы с головой и телом прекрасной женщины и с когтистыми птичьими лапами, унаследовавшие от матери-музы (Мельпомены или Терпсихоры) божественный голос, а от отца (Ахелоя, бога пресных вод) дикий и злобный нрав. Число их колеблется от двух-трех до целого множества. Они обитают на скалах, усеянных костями и высохшей кожей их жертв, которых Сирены заманивают пением, сводящим все живые существа с ума.


СиринПравить

Сирин

В славянской мифологии - птица с человеческим лицом, ее пение приносит людям забвение и потерю памяти. Сами птицы не злобливы, но очень равнодушны. Олицетворяют печаль. В русских духовных стихах Сирины, спускаясь из рая на землю, зачаровывают людей своим пением.



СихиртяПравить

Сихиртя

В самодийской мифологии (у ненцев) - антропоморфные существа маленького роста, живущие под землёй. Некогда Сихиртя жили на земле, в подземном мире они владеют стадами мамонтов («земляных оленей»), а выходя на поверхность, избегают встреч с людьми. Иногда отождествлялись с русской чудью.


СкессаПравить

В исландских сказаниях - огромная безобразная старуха. Живёт в каменных пещерах внутри гор.


СкогеПравить

Скоге

Это лесные фейри, которые обитают в Скандинавии. Следует знать, что внешние беззащитность и робость скоге очень обманчивы. Лучше не иметь с ними никаких дел, поскольку они обладают огромной властью над людьми и нередко сводят их с ума, калечат или убивают. Облик скоге мужского пола может быть различным, поскольку это настоящие оборотни. Чаще всего они выглядят как невысокие старики с бычьими хвостами пониже спины. На голове они носят большие шляпы с широкими полями. Женщины-скоге на первый взгляд довольно привлекательны, у них красивая пышная грудь, длинные кудрявые волосы и приятные голоса. Однако вместо ногтей на руках у них острые когти, а сзади, как у мужчин-скоге, растет коровий хвост.


СкопПравить

Скоп

Славянская мифология. Мифические свойства приписывались мифической птице скопа - рассказывалось, что существует такая смертоносная птица, когти которой начинены ядом, и любой мог стать ее жертвой. Видимо, кознями птицы объясняли в старину действия неизвестных смертельных болезней, потому, со временем и прогрессом медицины, о птице порядком подзабыли и ее упоминание можно встретить лишь в заговорах.


СлуаПравить

Слуа

В шотландском фольклоре - фейри, еще более злобные, чем Неблагий Двор. Это воинство неупокоенных мертвецов. Они стаями носятся по небу и сражаются не ведая отдыха. Их крики и лязг оружия разносятся далеко в студеные зимние ночи. Кровь слуа пятнает скалы и валуны. Они убивают кошек, собак и домашний скот, безжалостно поражают животных дротами. Людей они призывают под свои знамена, и те подчиняются, ибо просто не могут ослушаться.


СприганыПравить

Сприганы

В английском фольклоре - уродливые фейри, из которых правители Волшебной Страны чаще всего набирают себе телохранителей. Их можно встретить на развалинах древних крепостей и замков, где они стерегут сокровища. Они крадут человеческих детей, вместо которых оставляют подменышей, насылают ненастье и устраивают другие пакости. По некоторым источникам, спригганы - потомки древних великанов, а потому могут, если захотят, вырастать чуть ли не до небес. В отличие от боуги, они не столько зловредны, сколько склонны поозорничать, хотя иногда такое озорство кажется худшей из напастей.


Стемфалийские птицыПравить

Стемфалийские птицы

В греческой мифологии - птицы огромных размеров и покрыты они медным оперением. И свои перья они могут метать как стрелы, убивая людей, потому что их перья железные.



СтуканцыПравить

Стуканцы

В корнуоллском фольклоре - горные фейри, искусные рудокопы, которым известно местонахождение каждой жилы в толще скал. Порой можно слышать, как они стучат своими молоточками в заброшенных штольнях. Если кто-то из людей придется стуканцам по нраву, они подскажут, где стоит копать. По преданиям, с помощью стуканцов многие рудокопы и впрямь находили богатые жилы.


СуккубыПравить

Суккубы

Духи-женщины, обольщающие мужчин и смущающие их сон. По терминологии средних веков, инкубы и суккубы - демоны пьянства, обжорства, сладострастия и корыстолюбия, очень хитрые, свирепые и коварные, подстрекающие свою жертву к учинению ужасных злодеяний и ликующие при их исполнении. Вместе с инкубами, они представляют искусителей, бесов, упоминаемых в Священном Писании, но они совершенно пасуют перед честным и праведным духом и ничего не могут сделать человеку, если он не предался порокам.


СульдеПравить

Сульде

В мифологии монгольских народов - одна из душ человека, с которой связана его жизненная и духовная сила. Сульде правителя является духом-хранителем народа; его материальное воплощение — знамя правителя, которое само по себе становится объектом культа, оберегается подданными правителя. Во время войн для поднятия ратного духа армии Сульде-знамёнам приносились кровавые, иногда человеческие жертвы.


СфинксПравить

Сфинкс

В древнегреческой мифологии - крылатое чудовище с лицом и грудью женщины и туловищем льва. Она порождение стоглавого дракона Тифона и Ехидны.



СциллаПравить

Сцилла

В греческой мифологии - дочь Гекаты (богиня ночи) чудовище с шестью головами, с тремя рядами зубов в каждой, с двенадцатью ногами. Обитала в Сицилийском проливе напротив другого чудовища Харибы. Проход был чрезвычайно опасен для мореходов, так как Сцилла пожирала почти всех мореплавателей.



СэнмурвПравить

Сэнмурв

В иранской мифологии - крылатый морской пес, вещая птица. Тело его покрыто рыбьей чешуей. Сэнмурв живет на Древе Всех Семян, которое растет на острове посреди моря. Когда он взмахивает крыльями, с древа в море осыпаются семена различных растений. Конь Тиштар выпивает воду вместе с семенами и затем разливается дождем - так семена попадают в почву.


СятихокоПравить

Сятихоко

В японской мифологии - морское чудище с головой тигра и телом рыбы, покрытым ядовитыми иглами. Для хождения по земле оно может превращаться в тигра. Обычно они плавают вокруг головы кита, следя за тем, чтобы кит не нарушал Закон Моря - "кит не может есть большую рыбу". Если кит нарушает этот закон, сятихоко забираются к нему в рот и зажаливают до смерти.



ТПравить

ТадебцоПравить

Тадебцо

В самодийской мифологии (у ненцев) - духи, помощники шамана. Считалось, что Тадебцо, как правило, переходят к шаману от его предшественника. Обычно Тадебцо зооморфны, но упоминаются и антропоморфные Тадебцо - духи предков шамана (нгытарма). По данным архимандрита Вениамина, Тадебцо подразделялись на белых, обитающих в воздухе, и зелёных и чёрных, живущих на земле.


ТалосПравить

Талос

Герой греческих критских легенд, медный великан, сын эпонима острова Крит Креса. В некоторых мифах сделанный Гефестом Талос называется медным человеком, в других - медным быком. Талос был подарен ЗевсомМиносу (вариант: Европе) для охраны Крита. Три раза в день Талос обходил остров и, когда приближались корабли чужестранцев, бросал в них огромные камни.


ТанукиПравить

Тануки

В японской мифологии - оборотень-барсук, либо енотовидная собака. Для японцев тануки - это популярные герои детских песенок, сказок и легенд, не особенно умные непоседливые создания, безуспешно пытающиеся подшутить над людьми. Считается, что, положив на голову листья, тануки могут превращаться в кого захотят. Некоторым выдающимся легендарным тануки японцы строят храмы и поклоняются, как богам. Гениталии тануки - традиционный символ удачи, они считаются площадью 8 татами - 12 кв. метров.

Персонажи: Шукаку, Микихиса Асакура, Тамао Тамамура, Ким Диль,


ТарамыПравить

Тарамы

В мифологии ингушей и чеченцев - невидимые духи-хранители. По одним поверьям, каждый человек имеет своего Тарама, всюду его сопровождающего. По другим поверьям, Тарамы — домашние духи, защищающие дом от всяких бедствий. Как защитники интересов дома Тарамы генетически связаны с культом предков. Существовало также представление, что все природные объекты охраняются своими невидимыми Тарамы.


ТенгирыПравить

Тенгиры

В монгольской мифологии - следующие по своей святости после гегэнов небесные духи. Живут они всегда на небесах, которых 17. На землю они никогда не спускаются. Тенгиры делятся на 33 царства, и каждое из них имеет своего хана. Один из ханов является старшим и управляет всеми Тенгирами - это Хормусто-хан. Родились Тенгиры от света, не солнечного и не лунного, а какого-то неизвестного людям. Они интересуются тем, что делается на земле и часто заступаются за обиженных или обездоленных людей.


Тилвит тегПравить

Тилвит тег

В валлийском фольклоре - златовласые фейри. Жилища тилвит тег находятся под землёй, а чтобы добраться до них, нужно сначала нырнуть в реку или в озеро. Тилвит тег дружелюбны к тем, кто им нравится, впрочем, этим людям тоже грозит опасность - они могут попросту исчезнуть из мира смертных или пропасть и вернуться безумцами. Порой прозвище тилвит тег употребляют применительно лишь к тем фейри, что высоки ростом, одеты в белое и живут на невидимом острове, а порой - к тем, что носят одежду желто-зеленых тонов, отличаются хитростью и проказливостью, воруют молоко и похищают детей. Впрочем, всех этих фейри объединяет одна черта: у них золотистые кудри, и являются они только тем людям, которые могут похвастаться такими же волосами.


ТиминталыПравить

Древнеиндийские мифические существа с акульими или дельфиньими головами и туловищем крокодила. Тиминталы состоят в свите бога Океана - Варуны.


ТифонПравить

Тифон

Олицетворение вулканического огня, младший сын Тартара и Геи. После победы олимпийцев над гигантами, разозленная гибелью своих сыновей-гигантов, Гея родила от Тартара Тифона, имевшего природу зверя и человека. Это было самое могучее существо из всех, рожденных Геей. Верхняя (до бедер) часть его тела была человеческой и настолько огромной, что была выше гор. Одна его рука могла касаться восхода, другая — заката. Обе руки заканчивались сотней голов дракона. Ниже бедер тело его состояло из гигантских змей, а выше было покрыто перьями; лишь голова его имела человеческий вид, косматая, бородатая, а изо рта во время дыхания вырывались языки пламени.


ТопотунПравить

Баргест

В английском фольклоре 0 фейри, встреча с которым предвещает несчастье и даже смерть. Порой слышно, как он разгуливает по лесу, издавая душераздирающие вопли. Обычно топотун невидим, но иногда появляется среди людей под видом большого черного пса с глазами-плошками и длинным густым мехом.


ТрауПравить

Трау

В английском и шотландском фольклоре - ночные существа. Они накликали на людей болезни и выкрадывали детей. Трау так стремительно и бесшумно двигались в темноте, что людям удавалось заметить лишь скользящие мимо крохотные тени. Если же трау не успевали скрыться в своих убежищах до наступления утра, то первые же лучи солнца делали их своими пленниками, потому что входы в их жилища закрывались на рассвете.


ТролльПравить

Тролль

В германо-скандинавской мифологии - великаны. Обитают внутри гор или поблизости, где они хранят свои сокровища. Они уродливые, обладают огромной силой, но глупы. Как правило вредят людям, похищают их скот, оказываются людоедами. На солнечном свете они умирают, превратившись в камень. По другим легендам, тролли были маленькими, чуть больше гномов, с противными морщинистыми телами и жили они в норах, лесу, пещерах или горах.


ТрясовицыПравить

Трясовицы

Русские демоны болезни, упоминаемые в заговорах. Их представляли в виде двенадцати безобразных женщин, насылавших на людей различные болезни. В некоторых текстов заговоров подчеркивается их связь с нечистой силой, поэтому говорится о том, что трясовицы появляются у постели больного в дьявольском обличье.


ТунситуньПравить

Название черного однорогого зверя, похожего на лисицу, в семь футов длины, с бычьей головою, пожирающего тигров, драконов, крокодилов, железо и медь и у которого в старости нарастает рыбья чешуя. Так что с возрастом тунситунь, как видимо, превращается в помесь лисы, быка и рыбы.


ТутырПравить

Тутыр

В осетинской мифологии - властелин волков. Считалось, что Тутыр - пастух волков; волки, услышав имя Тутыр, которого люди призывали на помощь при встрече с ними, убегают. Тутыр по своему усмотрению придаёт волкам храбрость или трусость. Разгневавшись на волков, Тутыр затыкает их глотки камнями и таким образом морит их голодом, а некоторых отдаёт в руки человека.


ТэнгуПравить

Тэнгу

В японской мифологии - человекообразные существа с длинными красными носами и иногда крыльями - помесь человека и аиста. Считаются духами гор и обычно живут возле них. Иногда носят веер, вызывающий ужасные ураганы. Умеют летать. Говорят, что тэнгу не желают, чтобы люди жили в мире, поэтому они пытаются управлять историей людей и организовывать войны. Очень обидчивы, но прекрасные воины.


ТэрэныПравить

Тэрэны

Один из самых распространенных видов чуткуров - чертей. Из чуткуров можно видеть только тэрэнов, если суметь их вызвать. У тэрэна всего одна рука и одна нога. Тот, кому он явился, становится его хозяином, и для него он сделает решительно все. Зато избавиться от него потом очень трудно. Если же не суметь этого сделать, он завладеет душой своего хозяина.


УборПравить

Болгарский вампир, питающийся навозом и падалью, потому что он слишком большой трус, нападать на людей. Имеет скверный характер, что не мудрено при таком питании.


УбырыПравить

Убыры

Ведьмы в мифологии татар. Они подбивают людей на плохие дела. Также они могут оборачиваться волками, однако смертельно боятся солнечного света настолько сильно, что даже ради спасения своих волшебных беляшей они не могут остаться на солнечном свету.



УмрунПравить

Вурдалак

Славянская мифология. Если человек не желает спокойно в земле отдыхать, только в этом виде и обретать. может он становится умруном, заложенным покойником. Умруны опасны, потому что их под землей научили сосать кровь. Не выносят травы полыни, а убить их можно как любое восставшее из мертвых существо - осиновым колом, но в особенности умруны бояться железа и серебра.


УрискПравить

Уриск

В шотландском фольклоре - фейри, похожие отчасти на человека, отчасти на козла. Уриск приносит счастье тому дому, в котором селится, он присматривает за скотом и за хозяйством. Иногда он предпочитает жить не в доме, а в пещере близ водопада, однако постоянно скучает по человеческому обществу, а потому частенько преследует ночами запоздалых путников, не причиняя тем, впрочем, ни малейшего вреда.


УпыриПравить

Упыри

В славянской мифологии - мертвец, нападающий на людей и животных; образ упыря заимствован народами Западной Европы у славян. Согласно древнерусским поучениям против язычников, те клали требу (приношения) упырям и берегиням до того, как стали поклоняться Перуну. Согласно позднейшим поверьям, упырем становится после смерти человек, рождённый от нечистой силы или испорченный ею, умерший, через гроб которого перескочила чёрная кошка (чёрт), чаще - нечистый покойник, самоубийца, умерший неестественной смертью, особенно колдун. По ночам упырь встаёт из могилы и в облике налитого кровью мертвеца или зооморфного существа убивает людей и животных, реже высасывает кровь, после чего жертва погибает и сама может стать упырем.


ФПравить

ФавнПравить

Фавн

Дух или божество лесов и рощ, бог пастухов и рыбаков в греческой мифологии. Это веселый бог и спутник Диониса, всегда окружен лесными нимфами, пляшет с ними и играет им на свирели. Считается, что фавн обладал пророческим даром и наделил этим даром Аполлона. Фавн считался лукавым духом, воровавшим детей.


ФараонкаПравить

Фараонка

В славянской мифологии - фантастическое существо с человеческой головой, туловищем и рыбьим хвостом; русалка. Фараоны, мифические полулюди-полурыбы и женского и мужского пола - произошли от потонувшего в Чермном море «войска фараонова» при преследовании евреев, выводимых Моисеем из Египта.


ФаханПравить

Фахан

В шотландском фольклоре - уродливый фейри, одного взгляда на которого порой достаточно, чтобы умереть от страха. У него одна рука, растущая из груди, одна нога, один палец и один глаз посреди лица. По некоторым источникам, из темечка у фахана торчит пук темно-синих перьев, смахивающих на петушиный гребень. Когда фахан собирается нападать, эти перья становятся дыбом. В руке он обычно держит железную цепь или кожаный хлыст, орудуя которыми может уничтожить за ночь целый сад.


ФеяПравить

Фея2

В мифологии западноевропейских народов - сверхъестественные существа в обличье прекрасных молодых женщин или омерзительных старух (иногда с крыльями). Наделены способностью творить чудеса и менять по желанию свой внешний вид. Бывают как добрыми, так и злыми. Феи считаются самыми многочисленными, самыми красивыми и примечательными из всех второстепенных сверхъестественных существ. Феи очень любят танцевать и устраивать веселые балы. Их искусные руки, гласит предание, производят те плащи и ковры, одаренные всякими чудесными свойствами, те шапочки, колпачки-невидимки и тонкие сорочки, защищающие тело лучше всякой кольчуги, которыми феи часто дарят своих любимцев.


ФениксПравить

Феникс

Мифологическая птица, обладающая способностью сжигать себя и затем возрождаться. Известна в мифологиях разных культур, часто связывается с солнечным культом. Считалось, что феникс имеет внешний вид, похожий на орла с ярко-красным или золотисто-красным оперением. Предвидя смерть, сжигает себя в собственном гнезде, а из пепла появляется птенец. По другим версиям мифа, из пепла возрождается сам Феникс. Обычно считалось, что Феникс — единственная, уникальная особь своего вида. В метафорическом истолковании Феникс — символ вечного обновления.


ФэнхуанПравить

Фэнхуан

В древнекитайской мифологии - чудесная царь-птица. В западноевропейской и русской литературе Фэнхуан обычно трактуется как птица феникс. У Фэнхуан клюв петуха, зоб ласточки, шея змеи, на туловище узоры, как у дракона, хвост рыбы, спереди как лебедь, сзади как единорог-цилинь, спина черепахи.


ФейриПравить

Фейри

В фольклоре германских и кельтских народов - общее наименование сверхъестественных существ. К фейри относятся эльфы и дини ши, Тилвит тег, Благой и Неблагий Дворы, Феи, брауни, и многие другие. Фейри можно разделить на несколько родов. Бывают фейри добрые и злые, героические, бродячие, прирученные и одинокие.



ФурииПравить

Фурии

В греческой мифологии - три мифические девы-демоницы Тисифона, Алекта и Мигера - богини-духи мести. Они преследуют преступников пока не убьют его. Вокруг них распространяется зловонный запах, который не всякий сможет вытерпеть - это и является наказанием, которое боги посылали провинившимся.



ХПравить

ХарибдаПравить

Харибда

В греческой мифологии - чудовище, обитающее в узком проливе под скалой, на которой растет смоковница (инжир). Чудовище в виде страшного водоворота. Трижды в день Харибда заглатывает черную воду, а потом ее низвергает. С водой она может заглатывать и целые корабли вместе с моряками.


ХимераПравить

Химера

В греческой мифологии - извергавшее огонь чудовище с головой и шеей льва, туловищем козы и хвостом дракона (по другой версии Химера имела три головы - льва, козы и дракона) По-видимому, Химера - олицетворение огнедышащего вулкана. В переносном смысле, химера - фантазия, несбыточное желание или действие.


ХоббитыПравить

Хоббиты

В английском фольклоре - фейри. Скромный и очень древний народец, в прошлом более многочисленный, нежели в наши дни. Они любят мир и покой и тянутся к возделанной земле, предпочитая селиться в благоустроенной и процветающей сельской местности. У них зоркие глаза и острый слух, они склонны к полноте и не желают суетиться по пустякам, однако быстры и сноровисты в движениях.



ХобгоблинПравить

Хобгоблин

В английском фольклоре - добродушные домашние фейри, похожие своими повадками на брауни. Они редко выходят из дома, предпочитая греться у огня. Правда, они очень обидчивы, и если уж обижаются, то хозяевам достается по первое число - молоко скисает, одежда рвется словно сама собой, чисто выметенный пол тут же вновь оказывается грязным. Ростом они около двух футов, у них смуглая кожа, ходят они либо нагишом, либо в темных одеждах.


ХобииПравить

Хобии

В английском фольклоре - жестокие гоблины, людоеды и похитители детей. Перед тем, как съесть похищенных, хобии заставляют их трудиться в подземных копях, добывая золото. Хобии не боятся ничего и никого, кроме собак. Правда, ныне их почти не осталось, ибо большинство хобиев проглотил однажды большой черный пес.


ХолмовикиПравить

Холмовики

В фольклоре обитателей острова Мэн - злобные фейри, едва ли не самые зловещие изо всех. Жители холмов - иначе их называют холмовиками или хогменами - живут в пещерах или внутри холмов; основное занятие холмовиков - пасти домашних животных, которые у них все голубого цвета. Хогмены - великолепные кузнецы и непревзойденные толкователи рунических письмен. Они не выносят солнечного света и показываются лишь с наступлением ночи.


ХухликПравить

В русских суевериях - водяной черт; ряженый. Этот нечистый дух появляется чаще всего из воды и становится особенно активным во время Святок. Любит подшучивать над людьми.


ЦПравить

ЦерберПравить

Цербер

В греческой мифологии - один из детей Ехидны с Тифоном. Трехглавый пес, на шее которого движутся с грозным шипением змеи, и вместо хвоста у него ядовитая змея. Он страж царства мертвых, служит Аиду, стоит в преддверии Ада и охраняет его вход. Следил за тем, чтобы никто не вышел из подземного царства мертвых, ведь из него нет возврата. Наряду с лернейской гидрой и немейским львом, он относится к самому ужасному потомству Эхидны.


ЦиклопыПравить

Циклопы

Мифический народ одноглазых великанов-людоедов, населявших как считают комментаторы Гомера, Сицилию. Не обладали особым умом, и даже если циклоп поймал кого-то и хотел съесть, то его можно было запросто обмануть.



ЦуруПравить

Цуру

Журавли-оборотни в японской мифологии, которые достаточно редко превращаются в людей, в человеческом облике очень добрые, милые, красивые существа со всепонимающим взглядом. Часто принимают облик странствующих монахов и путешествуют в поисках нуждающихся в их помощи. Ненавидят насилие.


Цзюи-линПравить

Цзюи-лин

В древнекитайской мифологии - титан, менявший течение рек. Согласно «Дунь цзя кай шань ту», Цзюи-лин родился вместе с первоначальной субстанцией (юань-ци). Ему приписывается магическое знание законов земли и умение создавать горы и реки. В средневековых источниках, не связанных с даосской традицией, Цзюи-лин — божество реки. Некогда, рассказывает предание, гора преграждала путь течению Хуанхэ. Цзюи-лин, расшатывая гору руками и пиная её ногами, расколол её надвое. Отпечатки его ладоней и ступней долго сохранялись на склонах горы.


ЧПравить

Черт Править

Черт

В славянской мифологии - злой дух. Антропоморфные существа, покрытые чёрной шерстью, с рогами, хвостами и копытами. Основное назначение черта - искушать человека, толкать его на дурные поступки, склонять к лени, жадности, злобе и прочим порокам и грехам.


Чоно волкПравить

В моногольской мифологии - злое существо. В него вселяются души нечистых людей, совершивших много грехов, крадущие и пожирающие потом детей.


Чудь белоглазаяПравить

Чудь белоглазая

Славянская мифология. На Урале и русском Севере в древности жили чудь белоглазая и дивьи люди. Изначально они были одним родом, и имели одних прародителей. Потом они дали начало многим арийским и финским родам. Разделились они по религиозным мотивам. Дыевы люди стали служить Дыю и ушли в подземные города сразу после битвы Сварога и Дыя. Их приютили подземные жители паны, которые происходят от Пана Виевича. А чудь ушла в те пещеры незадолго до включения Урала в Московское царство.


ЧусрымПравить

В монгольской мифологии – Царь-рыб. Он свободно глотает корабли, а когда высовывается из воды, похож на огромную гору.


ШПравить

ШарканьПравить

Шаркань

В венгерской мифологии - дракон со змеевидным телом и крыльями. Можно разграничить два слоя представлений о Шарканье. Один из них, связанный с европейской традицией, представлен преимущественно в сказках, где Шаркань - свирепое чудовище с большим количеством (три, семь, девять, двенадцать) голов, противник героя в битве, часто - обитатель волшебного замка. С другой стороны, известны поверья об одноголовом Шарканье как об одном из помощников колдуна (шамана) талтоша.


ШелковинкиПравить

Шелковинки

В английском фольклоре - женщины-брауни, которых называют шелковинки, потому что они носят шелковые платья. Шелковинки выполняют домашнюю работу и наказывают нерадивых слуг. Живут они не в домах, а на деревьях, и стерегут Традиционные сказочные существа: драконы и сфинксы. Орнаментальное украшение жилища своих хозяев. Когда на них находит настроение попроказничать, они принимаются разбрасывать то, что сами недавно убирали. Если шелковинку обидеть, она, как и остальные брауни, превращается в боггарта. Справиться с разбушевавшейся шелковинкой можно, лишь пригрозив ей крестом из рябины.


ШешаПравить

Шеша

В индуистской мифологии - гигантский змей с тысячью голов, одно из воплощений бога Вишну. Он поддерживает землю, плавающую в океане. В конце каждой кальпы, Шеша извергает ядовитый огонь, уничтожающий вселенную. Постоянный эпитет Шешы - Ананта («Бесконечный»), и под этим именем он является символом бесконечности. В ряде мифов Шеша рассматривается как иллюзия Вишну или как часть (анша) самого Вишну. Шеша - царь змей, или нагое, живущих в подземном мире. Другие цари змей (Такшака, Васуки) считаются его братьями, либо идентифицируются с ним.


ШиликунПравить

Шиликун

В славянской мифологии - хулиганистые мелкие духи, которые появляются в Сочельник и до Крещения бегают по улицам с горящими углями на сковородках. Пьяных могут столкнуть в прорубь. По ночам будут шуметь и колобродить, а обратившись в черных кошек, будут лезть под ноги. Росту они с воробья, ноги, как у лошади — с копытцами, изо рта огонь. В Крещение уходят в подземный мир.


ШишигаПравить

Шишига

Нечистый дух, чертовка; водяная чертовка; лешачиха; злобная нечисть в славянской мифологии. Если живет в лесу, то нападает на случайно забредших людей, чтобы потом обглодать их косточки. По ночам любят шуметь и колобродить. По другому поверью, шишиморы или шишиги - это озорные беспокойные домовые духи, глумящиеся над человеком, который делает дела, не помолившись. Можно сказать, что это - очень поучительные духи, правильные, к благочестивому распорядку жизни приучающие.


ШогготыПравить

Шогготы

Существа, упоминаемые в известной мистической книге "Аль Азиф", известной более как "Некрономикон", написанной сумасшедшим поэтом Абдул Альхазредом. Примерно треть книги посвящена управлению шогготами, которых представляют как бесформенных "угрей" из пузырей протоплазмы. Древние боги создали их в качестве слуг, но шогготы, обладая разумом, быстро вышли из подчинения, и с тех пор действуют по собственной воле и ради своих странных непонятных целей. Говорят, что эти существа часто возникают в наркотических видениях, но там они не подаются контролю человека.


ШулмыПравить

Шулмы

Калмыцкие и монгольские злые духи шулмы - демоны, искушающие человека, насылающие болезни. Они козлоноги, имеют лягушачью голову, человеческое тело, а вместо кос у них растут верблюжьи хвосты. Обращаются в шулм те из людей, которые совершили 10 черных грехов. Женщины обращаются в шулм, мужчины — в чуткуров (чертей). Невидимые для людей, они рыскают по земле, делая гадости. Вся сила шулмы заключается в одном золотом волосе. Они, как и чуткуры, не стареют, не умирают и самостоятельно не размножаются.


ЫПравить

ЫркаПравить

Ырка

В славянской мифологии - злой ночной дух с глазами на темном лице, светящимися как у кошки, особенно опасен в ночь на Ивана Купалу и только в поле, потому что лешие не пускают его в лес. Им становится самоубийца. Нападает на одиноких путников, выпивает у них кровь. Укрут, его помощник, приносит ему шалунов в мешке, у которых Ырка выпивал жизнь. Очень боится костра, к огню не подходит. Чтобы спастись от него, нельзя оглядываться, даже если окликают знакомым голосом, не отвечать ничего, сказать трижды "чур меня" или "деде, прадеде, пращуре, слышишь?" либо прочесть молитву "Отче наш".


ЭПравить

ЭеПравить

Эе

В мифологиях тюркоязычных народов - название духов, постоянно пребывающих в каком-либо месте. Вера в Эе восходит к мифологии древних тюрок. Представления об их функциях у разных народов неодинаковы. В мифологиях казанских и западносибирских татар и башкир, Эе связываются с определёнными элементами природы, жилищем и образуют, таким образом, особые категории духов: водяной (су иясе), леший (урман иясе), домовой (ой иясе, йорт иясе}. В мифологиях других народов Эе не распались на отдельные категории духов с закреплёнными функциями и представляются духами-хозяевами различных мест и предметов.


ЭйнхерииПравить

Эйнхерии

В скандинавской мифологии - мёртвые воины, живущие в небесной вальхалле и составляющие дружину бога Одина. Они непрерывно сражаются, а затем пируют в вальхалле. Эйнхерии сопоставляют с упоминаемыми в «Младшей Эдде» и в других источниках хьяднингами - войсками вечно воюющих между собой конунгов Хедина и Хёгни.


Эльфы или альвыПравить

Эльфы

Низшие духи, родственники гмуров (гномов), но они не выносят подземелий, потому им было трудно прятаться от людей. Не любили они воевать, потому не сопротивлялись, а только бежали от людского племени. Могут обитать в деревьях, которые в таком случае нельзя рубить. Любят водить хороводы при лунном свете; их музыка зачаровывает слушателей, заставляет танцевать даже неживую природу; музыкант не может прервать мелодию Эльфов, пока ему не сломают скрипку. Занятия светлых Эльфов - прядение и ткачество, их нитки - летающая паутина.


ЭмпусаПравить

Эмпуса

В древнегреческой мифологии - чудовище, женщина-демон с ослиными ногами. Существовало поверье, что Эмпуса похищала детей и юношей, пила их кровь, а затем пожирала свои жертвы. Ослоногая Эмпуса способна изменять облик. Иногда она является в образе молодой красивой женщины и душит своих возлюбленных в объятиях, а также пьет их кровь. Но при малейшем оскорблении, она убегала прочь.


ЭрдлюитлыПравить

Эрдлюитлы

Обитают на севере Италии и в некоторых районах Швейцарии. Рост этих фейри составляет не более метра. Их кожа имеет темно-коричневый оттенок, уши по форме напоминают звериные. Одеваются эрдлюитлы в короткие курточки зелёного, серого или синего цвета, поверх которых обычно набрасывают красные или черные длинные плащи. Стеснительные существа почти никогда не демонстрируют людям свои ноги – вместо ступней у них растут красные гусиные лапы. Согласно легендам и поверьям, эрдлюитлы способны управлять различными природными явлениями: они могут по своему желанию вызывать ураганы и бури, поднимать уровень воды в реках и спускать с гор лавины.


ЭршуПравить

Эршу

"В Северных горах, на горе Красных испарений, живет эршу - мышь с заячьими ушами и туловищем лося. Крик эршу похож на собачий вой. Он летает, махая огромным хвостом. Съешь его, не заболеешь животом", - утверждает знаменитая древняя китайская книга "Каталог гор и морей".


ЭктозаврПравить

Эктозавр

Изображение этого чудища не раз встречалось археологами на изделиях протоиндийской цивилизации. Эктозавр имеет туловище в форме пятиконечной звезды. На конце каждого из лучей этой звезды - по голове: тура, быка, буйвола, тигра и зебры. Смотрят головы не внутрь звезды, а во внешний мир. Отсюда и название: "экто" по гречески - "снаружи".


ЮПравить

ЮвхаПравить

Ювха

В мифологии туркмен и узбеков Хорезма, башкир и казанских татар (Юха) - демонический персонаж, связанный с водной стихией. Ювха - прекрасная девушка, в которую превращается, прожив много (у татар - 100 или 1000) лет, дракон Аждарха. Согласно мифам туркмен и узбеков Хорезма, Ювха выходит замуж за человека, поставив ему предварительно ряд условий, например не смотреть, как она расчёсывает волосы, не гладить по спине, совершать омовение после близости. Нарушив условия, муж обнаруживает змеиную чешую на её спине, видит, как, расчёсывая волосы, она снимает голову. Если не погубить Ювху, она съест своего мужа. Убить её можно лишь в безводном месте, тогда она будет бессильна и не сможет сопротивляться.


ЯПравить

ЯрткиныПравить

В английском фольклоре - фейри, которые помогают людям, повышая плодородие земли, В награду они ждут сливок и молока, а если о том забывают, становятся опасны.


ЯккиПравить

Духи в мифологии кхмеров. Летающие великаны-людоеды с алмазными палицами, но не отличающиеся особым умом.


ЯкшиПравить

Якши

В древнеиндийской мифологии - полубоги. Прекрасные юноши и красивейшие девушки. Покровительницы плодородия и охранители людей (иногда изображают их и карликами с отвисшими животами, короткими руками и ногами). Они помощники бога Куберы, охраняющие его сокровища и заповедные сады. Как правило, якши благожелательны к людям. Однако в буддийской мифологии они весьма кровожадны, особенно это относится к якшини - якшам женского пола. Якшини питаются человечьим мясом и пьют кровь детей.



Часть 1 | Часть 2